1.武器裝備的變化往往昭示著科學技術(shù)的進步。從微觀上看，單個無人裝備可以突破人類的生理極限和物理極限，在高溫、高壓、極寒、缺氧、輻射、有毒等各種惡劣環(huán)境作業(yè)。從宏觀上看，單一武器裝備的多領(lǐng)域使用代表著多技術(shù)的深度融合發(fā)展。當年席卷全球工業(yè)界的“震網(wǎng)”病毒，本只是計算機領(lǐng)域虛擬攻防較量的產(chǎn)物，但卻實實在在地破壞了離心機。這證明作戰(zhàn)較量早已不是簡單實現(xiàn)在“硬摧毀”或是“軟殺傷”，而是在多空間、多領(lǐng)域同時或先后展開較量，使得對抗界限越發(fā)模糊。
這段文字意在說明：
A.武器裝備是戰(zhàn)爭形態(tài)變化的最直接體現(xiàn)
B.單一武器裝備已不適用于現(xiàn)代軍事發(fā)展
C.作戰(zhàn)裝備應(yīng)在多空間、多領(lǐng)域融合使用
D.武器裝備的變化是科學技術(shù)進步的標志
【答案】D
【解析】文段首先指出武器裝備的變化代表著科學技術(shù)的進步。接著后文從微觀和宏觀兩個角度進行了具體分析，提到單個無人裝備可以突破人類極限，同時單一武器裝備的多領(lǐng)域使用代表著多技術(shù)的深度融合發(fā)展。故文段為總分結(jié)構(gòu)，重在強調(diào)首句的觀點，即武器裝備的變化標志著科學技術(shù)的進步，對應(yīng)D項。
A項“戰(zhàn)爭形態(tài)變化的最直接體現(xiàn)”文段中未涉及，無中生有，排除。
B項“已不適用于現(xiàn)代軍事發(fā)展”文段未提及，排除。
C項“多空間、多領(lǐng)域”對應(yīng)“宏觀”角度，為具體說明內(nèi)容，非重點，排除。
故本題答案為D選項。
2.催化在自然界普遍存在。2000多年前，中國人就懂得用酒曲(生物酶催化劑)釀酒?，F(xiàn)代化工產(chǎn)品生產(chǎn)更加離不開催化。然而，(催化反應(yīng)發(fā)生的過程和催化作用機理長期以來一直被視為“黑匣子”)。為獲得更好的催化效果，在很長一段時間里，科學家依靠實驗試錯的方式探索催化劑。這就像炒菜，咸了加水、淡了加鹽，最終選擇一種較好的方案。至于原料是怎樣變成產(chǎn)品的，往往只能依靠邏輯推理來想象。
對括號內(nèi)句子理解正確的一項是：
A.研究催化反應(yīng)機理的實驗非常困難
B.人們完全不了解催化反應(yīng)的作用原理
C.獲得好的催化效果需要進行大量實驗
D.科學家一直沒有嘗試解密催化過程
【答案】B
【解析】定位原文，括號所在句位于文段中間，需聯(lián)系前后文進行分析。文段首先指出催化從古至今普遍存在，現(xiàn)代化工產(chǎn)品的生產(chǎn)離不開催化。然后通過“然而”引出括號所在句，指出催化過程和催化機理一直以來被視為“黑匣子”。最后介紹科學家一直依靠實驗試錯以獲得更好的催化效果，至于原料是怎樣變成產(chǎn)品的只能進行想象。因此，后文是對括號句的具體解釋說明。根據(jù)“科學家依靠實驗試錯的方式探索催化劑”“只能依靠邏輯推理來想象”可知，括號內(nèi)句子意思是人們不清楚催化的過程和機理，對應(yīng)B項。
A項文段并沒有提到“研究催化反應(yīng)機理的實驗”，其難度無從得知，選項無中生有，排除。
C項是人們不了解催化過程和機理的表現(xiàn)之一，并非括號內(nèi)語句的含義，排除。
D項“一直沒有嘗試解密”無中生有，排除。
故本題答案為B選項。
3.甲骨文是最早的象形文字，象形是其造字思維和造字特征。如欲表現(xiàn)“車”字，直接用車的形象把它畫出來。模仿是人類最早的也是最原始的藝術(shù)表現(xiàn)方式，在抽象思維不發(fā)達的原始社會，先民把看到的形象直接畫出來。單個文字是具體事物的描摹，甲骨文中已經(jīng)有了天、地、山、水等文字，證明商周時人已經(jīng)有了明確的空間意識。既然每個字是具體事物的反映，那么在整個書寫空間分布里，也就根據(jù)人的視野所及，按照天上地下、先上后下的思維來整體呈現(xiàn)。 成為中國書寫的約定俗成的潛意識，這種自上而下書寫的章法成為中國書寫的基本章法形式，一直影響到近代。
填入畫橫線處最恰當?shù)囊豁検牵?/p>
A.甲骨文講究對稱平衡的獨有特征
B.甲骨文注重豎行直書的書寫形式
C.漢字兼顧模仿和書寫順序的思維
D.甲骨文書寫形成的這種空間意識
【答案】D
【解析】定位原文，橫線位于文段尾句的開頭部分，需要結(jié)合前文內(nèi)容進行分析。文段首先引出“甲骨文”這一話題，指出象形是其造字思維和造字特征，并通過“如”進行舉例論證，接著指出“模仿是人類最早的也是最原始的藝術(shù)表現(xiàn)方式”，然后具體說明甲骨文中單個文字對于具體事物的描摹可以說明商周時人已經(jīng)有了明確的空間意識，由此得出在整個書寫空間分布里，也就根據(jù)人的視野所及，按照天上地下、先上后下的思維來整體呈現(xiàn)。橫線后闡述中國書寫的約定俗成的潛意識是一種自上而下書寫的章法，并表示這種章法形式的地位及影響深遠。故橫線處應(yīng)對前文內(nèi)容進行概括，并與后文的“自上而下書寫的章法”形成照應(yīng)。橫線前主要介紹的是書法的空間意識和思維，故橫線處的內(nèi)容應(yīng)與“空間”相關(guān)，對應(yīng)D項，符合文意。
A項文段未提及“對稱平衡的獨有特征”，與文段話題不一致，銜接不當，排除。
B項根據(jù)文段尾句說的是“自上而下書寫的章法形式”，而不是“豎行直書的書寫形式”，選項屬于偷換概念，不符文意，銜接不當，排除。
C項文段的核心論述對象為“甲骨文”，而不是“漢字”，與文段話題不一致，銜接不當，排除。
故本題答案為D選項。
4.筷子是中國獨創(chuàng)的餐具，迄今至少使用了3000多年。作為傳統(tǒng)餐具，筷子具有豐富的文化意蘊，成為中華文化的重要載體。它一頭圓、一頭方，圓象征天，方象征地，這是中國人對自然最樸素的理解。在許多地方，筷子可作為新婚禮物，寓意成雙成對。古時筷子的使用很有講究。朱熹的《童蒙須知》中有言，“凡飲食，舉匙必置箸，舉箸必置匙。食已，則置匙、箸于案。”在現(xiàn)代，人們也都遵循著筷子使用過程中的禮儀禁忌：顛倒乾坤——筷子顛倒使用;仙人指路——筷子指向人;焚香禮拜——筷子豎插在碗中。
這段文字沒有涉及筷子的：
A.得名由來
B.使用禮儀
C.文化意蘊
D.悠久歷史
【答案】A
【解析】A項名字的由來，文段并沒有闡述，無中生有，保留。
B項根據(jù)“朱熹的《童蒙須知》中有言……在現(xiàn)代，人們也都遵循著筷子使用過程中的禮儀禁忌”可知，“禮儀”文段有提及，排除。
C項根據(jù)“它一頭圓、一頭方，圓象征天，方象征地，這是中國人對自然最樸素的理解”可知，“文化意蘊”文段有提及，排除。
D項根據(jù)“筷子是中國獨創(chuàng)的餐具，迄今至少使用了3000多年”可知，“悠久歷史”文段有提及，排除。
本題為選非題，故答案為A選項。
渝公網(wǎng)安備 50010802004932號