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1、下列說法不正確的是(　　)。
A.教育將隨國家的消亡而消亡
B.一個國家或民族的教育常常表現(xiàn)出自身的歷史繼承性
C.教育常常超前或滯后于社會政治經(jīng)濟發(fā)展
D.教育現(xiàn)象最早出現(xiàn)于奴隸社會
參考答案：A。
參考解析：教育具有永恒性，只要有人類存在，教育就存在。
2、教育發(fā)展的規(guī)模和速度主要是由(　　)因素決定的。
A.政治
B.生產(chǎn)力
C.文化
D.軍事
參考答案：B。
參考解析：生產(chǎn)力決定教育發(fā)展的規(guī)模和速度。
3、《義務教育法》的立法宗旨是發(fā)展(　　)。
A.專業(yè)教育
B.基礎教育
C.中等教育
D.職業(yè)教育
參考答案：B。
參考解析：《義務教育法》的立法宗旨是發(fā)展基礎教育。
4、一個國家以法律的形式規(guī)定普遍實施一定程度的基礎教育的義務形式稱為(　　)。
A.普及教育
B.普及基礎教育
C.普及國民教育
D.普及義務教育
參考答案：D。
參考解析：一個國家以法律的形式規(guī)定普遍實施一定程度的基礎教育的義務形式稱為普及義務教育。
5、古代中國學校教育的主要內容是六藝，它包括(　　)。
A.禮、樂、射、御、書、數(shù)
B.文法、修辭、辯證法、禮樂、書數(shù)、射、御
C.禮、樂、射、辭、書、數(shù)
D.算術、幾何、文法、辯證法、天文、書、數(shù)
參考答案：A。
參考解析：古代中國學校教育的主要內容是六藝包括：禮、樂、射、御、書、數(shù)。
6、主張“教育即生活”、“教育是經(jīng)驗的改組和改造”、“在做中學”的教育家是(　　)。
A.布魯納
B.赫爾巴特
C.杜威
D.楊賢江
參考答案：C。
參考解析：杜威的理論是現(xiàn)代教育理論的代表，區(qū)別于傳統(tǒng)教育“課堂中心”“教材中心”“教師中心”的“舊三中心論”，他提出“兒童中心(學生中心)”“活動中心”“經(jīng)驗中心”的“新三中心論”。
7、據(jù)記載，我國的小學產(chǎn)生于(　　)。
A.殷周時代
B.秦代
C.漢代
D.宋代
參考答案：A。
參考解析：我國的小學產(chǎn)生于殷周時代，西周時期，周天子建立了小學，這是我國最早的小學。
8、“人只有受過一種合適的教育之后，才能成為一個人。”這說明教育是(　　)。
A.傳遞社會經(jīng)驗的活動
B.使人得以生存的活動
C.培養(yǎng)人的社會實踐活動
D.保存人類文明的活動
參考答案：C。
參考解析：教育的本質是培養(yǎng)人的社會活動。
9、“博學于文，約之以禮”，“不憤不啟，不悱不發(fā)”是中國古代(　　)的教育主張。
A.朱熹
B.墨子
C.荀子
D.孔子
參考答案：D。
參考解析：孔子說：“不到他努力想弄明白而不得的程度不要去開導他；不到他心里明白卻不能完善表達出來的程度不要去啟發(fā)他。如果他不能舉一反三，就不要再反復地給他舉例了。”
10、小學階段是發(fā)展學生個性(　　)。
A.并不重要的時期
B.非常重要的奠基時期
C.沒有效果的時期
D.最不會受外界影響的時期
參考答案：B。
參考解析：第一部分(1--2)年級的學生是習慣養(yǎng)成的關鍵時期，這時的學生模仿力極強，又缺乏自制力和對與錯的判斷力。第二部分(3--4)年級的學生基本習慣已經(jīng)形成，膽子也漸漸開始大了起來，這是時的他們開始了朦朦朧朧的躁動期，如果教師不及時引導嚴格管理，那么，他們的小動作一旦形成小小的“勝利”，后期工作就有點困難了。第三部分(5--6)年級的孩子，習慣基本養(yǎng)成了自然，雖然這時的孩子，有點青春期的萌芽，如果教師教育有方，家長配合得力，這些學生會很的。所以，小學階段的孩子是個性習慣養(yǎng)成的關鍵時期。