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　1、社會本位的課程思想改革，最早比較系統(tǒng)化地反映在柏拉圖的()。

　　A.《理想國》

　　B.《愛彌爾》

　　C.《教育論》

　　D.《明日之學(xué)?！?/p>

　　參考答案：A

　　參考解析：社會本位的教育目的論的基本主張是以社會的穩(wěn)定和發(fā)展為教育的最高宗旨，教育目的應(yīng)當依據(jù)社會的要求來決定。古希臘思想家柏拉圖在其《理想國》中認為，教育應(yīng)當因人而異，對平民階級教育要培養(yǎng)他們有勤勞和節(jié)制的美德;對軍人應(yīng)當培育他們勇敢的精神;而對最高統(tǒng)治者的教育則應(yīng)使他們具有把握世界的智慧，具有“哲學(xué)王”的特征。

　　2、嬰幼兒的情緒發(fā)展和形成主要依靠()。

　　A.感知覺的發(fā)展

　　B.語言的發(fā)展

　　C.自我意識的發(fā)展

　　D.情緒氣氛的熏陶

　　參考答案：D

　　參考解析：嬰幼兒的情緒發(fā)展和形成主要依靠情緒氣氛的影響和熏陶。

　　3、陳鶴琴先生認為，幼稚園課程的實施是實現(xiàn)教育目標的關(guān)鍵。在他的課程實施中2-11采用()

　　A.小組教學(xué)法

　　B.游戲法

　　C.整個教學(xué)法

　　D.故事教學(xué)法

　　參考答案：C

　　參考解析：具體性是指幼兒思維的內(nèi)容是很具體的。幼兒思考問題總是借助具體事物或具體事物的表象，對具體的語言容易理解，對抽象的語言則不易理解。

　　4、幼兒在繪畫時常常“顧此失彼”，說明幼兒注意的()較差。

　　A.穩(wěn)定性

　　B.廣度

　　C.分配能力

　　D.范圍

　　參考答案：C

　　參考解析：注意分配是指在同一時間內(nèi)把注意集中到兩種或兩種以上不同的活動上。

　　5、以下對托幼園所衛(wèi)生保健工作的意義論述錯誤的一項是()。

　　A.健康的身體是人的素質(zhì)結(jié)構(gòu)的要素，是嬰幼兒身心和諧發(fā)展的基礎(chǔ)

　　B.嬰幼兒正處在生長發(fā)育時期，各器官已經(jīng)發(fā)育完善

　　C.衛(wèi)生保健工作是促進嬰幼兒身心和諧發(fā)育的保證

　　D.衛(wèi)生部婦幼衛(wèi)生司制定了《三歲前教養(yǎng)大綱》、《城市托兒所工作條例》、《托兒所幼兒園衛(wèi)生保健制度》等，對托幼機構(gòu)開展早期教育及衛(wèi)生保健工作提出了具體要求

　　參考答案：B

　　參考解析：衛(wèi)生保健工作是托幼園所中一項十分重要的工作，是實現(xiàn)托幼園所教養(yǎng)目標和管理目標的重要方面，是促進嬰幼兒身心和諧發(fā)育的保證。衛(wèi)生部婦幼衛(wèi)生司制定了《三歲前教養(yǎng)大綱》、《城市托兒所工作條例》、《托兒所幼兒園衛(wèi)生保健制度》等，對托幼機構(gòu)開展早期教育及衛(wèi)生保健工作提出了具體要求。健康的身體是人的素質(zhì)結(jié)構(gòu)的要素，是嬰幼兒身心和諧發(fā)展的基礎(chǔ)。嬰幼兒正處在生長發(fā)育時期，各器官發(fā)育尚不完善，免疫力較弱，易感染疾病，這就需要加強衛(wèi)生保健工作，貫徹預(yù)防為主的方針，使集體生活的嬰幼兒健康成長。