1.學(xué)生進(jìn)入青春期后，主要面對(duì)的是埃里克森八階段理論中( )的沖突。
A.自主對(duì)羞怯
B.主動(dòng)對(duì)內(nèi)疚
C.勤奮對(duì)自卑
D.自我同一性和角色混亂
【答案】D
【解析】本題考查的是埃里克森有關(guān)學(xué)生社會(huì)化發(fā)展的八階段理論。
選項(xiàng)A，自主感對(duì)羞怯感，處在18個(gè)月到3歲。這個(gè)階段中的兒童已經(jīng)學(xué)會(huì)了走路，并且能夠充分利用掌握的語(yǔ)言和他人進(jìn)行交流。兒童開(kāi)始表現(xiàn)出自我控制的需要與傾向，渴望自主并試圖自己做一些事情(比如吃飯、穿衣、大小便)。兒童這種對(duì)權(quán)利和獨(dú)立性的渴望常常與父母的要求相沖突，出現(xiàn)“第一個(gè)反抗期”。
選項(xiàng)B，主動(dòng)對(duì)內(nèi)疚，處在3-6、7歲。這一階段兒童的活動(dòng)范圍逐漸超出家庭的圈子，兒童開(kāi)始追求處于自我利益和動(dòng)機(jī)的活動(dòng)。他們想象自己正在扮演成年人的角色，并因自己能從事成年人的角色和勝任這些活動(dòng)而體驗(yàn)一種愉快的情緒。
選項(xiàng)C，勤奮對(duì)自卑，處在6、7-12歲。本階段兒童開(kāi)始進(jìn)入學(xué)校學(xué)習(xí)，開(kāi)始體會(huì)到持之以恒的能力與成功之間的關(guān)系，開(kāi)始形成一種成功感。本階段的兒童面臨來(lái)自家庭、學(xué)校以及同伴的各種要求和挑戰(zhàn)，他們力求保持一種平衡，以至于形成一種壓力。
選項(xiàng)D，自我同一性和角色混亂，處在12-18歲。這一階段大體相當(dāng)于少年期和青春初期。個(gè)體此時(shí)開(kāi)始體會(huì)到自我概念問(wèn)題的困擾，也即開(kāi)始考慮“我是誰(shuí)”這一問(wèn)題，體驗(yàn)著角色同一與角色混亂的沖突。這里的角色同一性是有關(guān)自我形象的一種組織，他包括有關(guān)自我的能力、信念、性格等一貫經(jīng)驗(yàn)和概念。
題干中，學(xué)生進(jìn)入青春期后，主要面對(duì)的是埃里克森八階段理論中的青少年期階段，即年齡中的12-18歲。選項(xiàng)A、B、C均與題意不符，故本題選D。
2.自我意識(shí)包括( )。
A.自我認(rèn)識(shí)、自我調(diào)節(jié)、自我監(jiān)控
B.自我認(rèn)識(shí)、自我體驗(yàn)、自我監(jiān)控
C.自我認(rèn)識(shí)、自我了解、自我行動(dòng)
D.自我認(rèn)識(shí)、自我調(diào)節(jié)、自我體驗(yàn)
【答案】B
【解析】本題考查的是自我意識(shí)。自我意識(shí)的結(jié)構(gòu)是從自我意識(shí)的知、情、意三方面分析的，包括三種成分：自我認(rèn)識(shí)、自我體驗(yàn)和自我監(jiān)控。
選項(xiàng)A，自我認(rèn)識(shí)、自我調(diào)節(jié)、自我監(jiān)控為干擾項(xiàng)，與題意不符，故排除。
選項(xiàng)B，自我認(rèn)識(shí)即個(gè)體對(duì)自己的心理特點(diǎn)，人格特征、能力及自身社會(huì)價(jià)值的自我了解與自我評(píng)價(jià)。自我體驗(yàn)即個(gè)體對(duì)自己的情感體驗(yàn)，如自尊、自愛(ài)、自豪、自卑及自暴自棄等。自我監(jiān)控即屬于自己的意志控制，如自我檢查、自我監(jiān)督、自我調(diào)節(jié)和自我追求等。
選項(xiàng)C，自我認(rèn)識(shí)、自我了解、自我行動(dòng)為干擾項(xiàng)，與題意不符，故排除。
選項(xiàng)D，自我認(rèn)識(shí)、自我調(diào)節(jié)、自我體驗(yàn)也有個(gè)別教材提及，但就本題而言，該項(xiàng)不是最佳選項(xiàng)。
選項(xiàng)A、C、D均與題意不符，故本題答案選擇B。
3.支持( )的學(xué)者認(rèn)為，人的身心發(fā)展完全是由個(gè)體內(nèi)部所固有的自然因素預(yù)先決定的，人的身心發(fā)展順序是由生理機(jī)制決定的。
A.內(nèi)發(fā)論
B.外鑠論
C.動(dòng)因論
D.多因素論
【答案】A
【解析】本題考查人的身心發(fā)展的動(dòng)因。人的身心發(fā)展動(dòng)因包括內(nèi)發(fā)論、外鑠論、二因素論和多因素相互作用論。
選項(xiàng)A，內(nèi)發(fā)論又稱(chēng)遺傳決定論，主要觀點(diǎn)認(rèn)為人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內(nèi)在需要，身心發(fā)展的順序也是由身心成熟的機(jī)制決定的。
選項(xiàng)B，外鑠論又稱(chēng)環(huán)境決定論，它的基本觀點(diǎn)認(rèn)為人的發(fā)展主要依靠外在力量，諸如環(huán)境的刺激和要求他人的影響和學(xué)校的教育等。
選項(xiàng)C，動(dòng)因論為干擾選項(xiàng)，故排除。
選項(xiàng)D，多因素論認(rèn)為人的發(fā)展是有個(gè)體的內(nèi)在因素(如先天的遺傳的素質(zhì)、機(jī)體成熟的機(jī)制)與外部環(huán)境(外在刺激的強(qiáng)度、社會(huì)發(fā)展的水平、個(gè)體的文化背景等)相互作用的結(jié)果，這是一種辯證唯物主義的觀點(diǎn)。
根據(jù)題干描述，選項(xiàng)B、C、D三項(xiàng)均與題意不符，故本題選A。
4.墨子認(rèn)為“染于則蒼，染于黃則黃，所入者變，其色亦變”這說(shuō)明了哪種因素對(duì)人的發(fā)展有影響?( )
A.遺傳
B.環(huán)境
C.教育
D.主觀能動(dòng)性
【答案】B
【解析】本題考查的影響人身心發(fā)展的因素。影響人身心發(fā)展的因素有環(huán)境、遺傳、學(xué)校教育和主觀能動(dòng)性。
選項(xiàng)A，遺傳素質(zhì)是指通過(guò)某種遺傳物質(zhì)所傳遞的、父母和種系發(fā)展過(guò)程中所形成的人的一些解剖生理特點(diǎn)。遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的生理前提，為人的身心發(fā)展提供了可能性。
選項(xiàng)B，環(huán)境泛指?jìng)€(gè)體生活中影響個(gè)體身心發(fā)展的一切外部因素，包括自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境。環(huán)境為個(gè)體的發(fā)展提供了多種可能，包括機(jī)遇、條件和對(duì)象。環(huán)境使遺傳提供的發(fā)展可能性變成現(xiàn)實(shí)。
選項(xiàng)C，學(xué)校教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用。
選項(xiàng)D，主觀能動(dòng)性是指人的主觀意識(shí)對(duì)客觀世界的反映和能動(dòng)作用。主觀能動(dòng)性是人的身心發(fā)展的動(dòng)力，是促進(jìn)個(gè)體發(fā)展的決定性因素。
“染于則蒼，染于黃則黃，所入者變，其色亦變”強(qiáng)調(diào)環(huán)境對(duì)人發(fā)展的影響。選項(xiàng)A、C、D均與題意不符，故本題選B。
5.簡(jiǎn)答：學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用的原因。
【答案】
【解析】
(1)學(xué)校教育是有目的、有計(jì)劃、有組織的培養(yǎng)人的活動(dòng)，它規(guī)定著人的發(fā)展方向。
(2)學(xué)校教育是通過(guò)受過(guò)專(zhuān)門(mén)訓(xùn)練的教師來(lái)進(jìn)行的，相對(duì)而言效果較好。
(3)學(xué)校教育能有效地控制和協(xié)調(diào)影響學(xué)生發(fā)展的各種因素。
(4)學(xué)校教育給人的影響比較全面、系統(tǒng)和深刻。
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