1.個(gè)體身心發(fā)展的互補(bǔ)性規(guī)律對(duì)教育者的要求包括( )。(多選)
A.面向全體學(xué)生
B.善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)勢(shì)
C.抓住關(guān)鍵期
D.提出高于學(xué)生現(xiàn)有發(fā)展水平的要求
【答案】AB
【解析】人的身心發(fā)展的互補(bǔ)性是指人的身心發(fā)展所具有的不同機(jī)能、能力可以相互補(bǔ)償?shù)奶匦?。人的身心發(fā)展的互補(bǔ)性要求教育者首先面對(duì)全體學(xué)生，特別是生理或心理技能方面有障礙、學(xué)業(yè)成績(jī)落后的學(xué)生樹(shù)立起信心，相信他們可以通過(guò)某方面的補(bǔ)償性發(fā)展達(dá)到一般正常人的水平，其次，要幫助學(xué)生善于發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，長(zhǎng)善救失，通過(guò)自己的精神力量的發(fā)展達(dá)到身心的協(xié)調(diào)。C選項(xiàng)不平衡性對(duì)教育的啟示為要抓住關(guān)鍵期進(jìn)行教育;D選項(xiàng)本身不正確，最近發(fā)展區(qū)理論認(rèn)為對(duì)學(xué)生學(xué)業(yè)難度的要求必須著眼于現(xiàn)有水平和發(fā)展水平之間的差距，不能過(guò)低或過(guò)高。故本題選AB。
2.文化發(fā)展對(duì)學(xué)校課程產(chǎn)生的影響主要體現(xiàn)在( )。(多選)
A.內(nèi)容豐富
B.增強(qiáng)國(guó)家對(duì)課程改革控制權(quán)
C.課程結(jié)構(gòu)的更新
D.為課程改革提供物質(zhì)基礎(chǔ)
【答案】AC
【解析】本題考查的是文化對(duì)教育的影響。文化是重要的課程資源，文化的發(fā)展在內(nèi)容上豐富了課程資源。文化的發(fā)展不斷刷新人們的學(xué)科分類(lèi)從而促進(jìn)課程結(jié)構(gòu)的更新。故AC選項(xiàng)符合題意。
選項(xiàng)B，新課程改革提倡：為保障和促進(jìn)課程適應(yīng)不同地區(qū)、學(xué)校、學(xué)生的要求，實(shí)行國(guó)家、地方和學(xué)校三級(jí)課程管理，并非增強(qiáng)國(guó)家對(duì)課程改革的控制權(quán)。故B選項(xiàng)不符合題意。
選項(xiàng)D，為課程改革提供物質(zhì)基礎(chǔ)的是社會(huì)生產(chǎn)力而并非文化，故D選項(xiàng)不符合題意。
綜上所述，BD選項(xiàng)表述不符合題意，故本題選擇AC選項(xiàng)。
3.一個(gè)國(guó)家的人口數(shù)量和增長(zhǎng)率，影響著教育事業(yè)發(fā)展的方向、規(guī)模和速度;人口的質(zhì)量，對(duì)入學(xué)者和新生一代也有著直接和間接的影響。( )(判斷)
【答案】×
【解析】人口對(duì)教育發(fā)展的影響和制約：人口數(shù)量影響教育發(fā)展的規(guī)模與教育投入;人口質(zhì)量影響教育質(zhì)量;人口結(jié)構(gòu)影響教育結(jié)構(gòu)。人口質(zhì)量對(duì)教育質(zhì)量的影響表現(xiàn)為直接和間接兩個(gè)方面：直接影響是指入學(xué)者已有的水平對(duì)教育質(zhì)量的總影響;間接的影響是指年長(zhǎng)一代的人口的質(zhì)量影響新生一代人口的質(zhì)量，從而影響以新生一代為對(duì)象的學(xué)校的教育。但人口數(shù)量并不影響教育事業(yè)發(fā)展的方向，故本題說(shuō)法錯(cuò)誤。
教育對(duì)人口的影響：教育是使人口結(jié)構(gòu)趨向合理化的手段之一;教育有改善人口質(zhì)量，提高民族素質(zhì)的功能。
4.教育可以通過(guò)傳播思想來(lái)作用于一定的政治經(jīng)濟(jì)制度。( )(判斷)
【答案】√
【解析】教育是一種影響政治經(jīng)濟(jì)制度的輿論力量。學(xué)校是宣傳、灌輸、傳播一定階級(jí)的思想體系、道德規(guī)范、政策路線(xiàn)的有效陣地，是宣傳某種思想，借以影響群眾、服務(wù)于一定政治經(jīng)濟(jì)制度的現(xiàn)實(shí)力量。故題干表述正確。
5.葉圣陶說(shuō)：“教育是農(nóng)業(yè)，不是工業(yè)”談?wù)勀愕母惺芎屠斫狻?簡(jiǎn)答)
【答案】
【解析】本題考查的是個(gè)體身心發(fā)展的一般規(guī)律。
這句話(huà)的意思是說(shuō)：教育就像農(nóng)業(yè)一樣需要一個(gè)緩慢的發(fā)展過(guò)程，需要很長(zhǎng)的一段周期，而不能像工業(yè)一樣批量生產(chǎn)，迅速出爐。即教育要符合學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律。
(1)個(gè)體身心發(fā)展的順序性。個(gè)體身心發(fā)展是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)、簡(jiǎn)單到復(fù)雜、量變到質(zhì)變的過(guò)程。這啟示教育者應(yīng)按照發(fā)展的序列進(jìn)行施教，做到循序漸進(jìn)。
(2)個(gè)體身心發(fā)展的階段性。個(gè)體在不同年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征和主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)。這啟示教育者必須根據(jù)不同年齡階段的特點(diǎn)分階段進(jìn)行，在教育教學(xué)的要求、內(nèi)容和方法的選擇上，不搞“一刀切”，還要注意各階段的銜接和過(guò)渡。
(3)個(gè)體身心發(fā)展的不平衡性。個(gè)體的身心發(fā)展速度是不平衡的，表現(xiàn)為：同一方面的發(fā)展在不同的年齡階段是不平衡的，不同方面所達(dá)到的某種發(fā)展水平或成熟的時(shí)期是不同的。這啟示教育者要遵循兒童身心發(fā)展的不平衡性，適時(shí)而教，抓關(guān)鍵期。
(4)個(gè)體身心發(fā)展的互補(bǔ)性。表現(xiàn)出個(gè)體身心發(fā)展各組成部分的相互關(guān)系。這啟示教育者應(yīng)結(jié)合學(xué)生實(shí)際進(jìn)行教育，揚(yáng)長(zhǎng)避短，注重發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)勢(shì)，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展。
(5)個(gè)體身心發(fā)展的個(gè)別差異性。啟示教育者必須因材施教，充分發(fā)揮每個(gè)學(xué)生的潛能和積極因素，有的放矢的進(jìn)行教學(xué)，使每個(gè)學(xué)生都得到最大的發(fā)展。
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