一、單項選擇題(本大題共29小題，每小題2分，共58分。在每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的，請用2B鉛筆把答題卡上對應題目的答案字母按要求涂黑。錯選、多選或未選均無分）。
1.中班的浩浩組織能力和語言表達能力都很強，王老師每次都讓他在表演游戲中扮演主角。王老師的做法違背的教育理念是（ ）。
A.促進學生發(fā)展 B.促進全體學生發(fā)展
C.促進學生主動發(fā)展 D.促進學生個性發(fā)展
2.幼兒在游戲時總是喜歡爭搶玩具。對此，胡老師不合適的做法是（ ）。
A.組織幼兒討論玩具使用規(guī)則 B.讓幼兒說明會爭搶玩具的理由
C.表揚幼兒的分享及合作行為 D.讓你給爭搶玩具的幼兒站到墻角
3.上課時，柯老師正在組織小朋友們討論。然然先找毛毛碰頭玩，又去抱樂樂的腿，臉上還帶著得意的笑容。柯老師恰當的做法是（ ）。
A.當眾點名批評然然 B.撫摸然然的頭以示提醒
C.鼓勵然然繼續(xù)游戲 D.假裝沒看見然然的行為
4.初入園的小朋友害怕幼兒園廁所里的蹲坑，黎老師就在每個蹲坑的兩邊合適的布置，用環(huán)保油漆畫上可愛的小腳印。孩子們看了既新奇又喜歡，入廁時都去踩自己喜歡的小腳印。這說明教師勞動具有（ ）。
A.長期性 B.示范性
C.復雜性 D.創(chuàng)造性
5.幼兒教師李某猥褻兒童被人民法院判處有期徒刑一年，緩刑一年。李某（ ）。
A.將終身不能從事教師職業(yè) B.五年內不得從事教師職業(yè)
C.緩刑期內可繼續(xù)從事教師職業(yè) D.可在私立幼兒園從事教師職業(yè)
6.小華的父母出差，將其委托給好友胡某代為監(jiān)護。胡某帶著小華在小區(qū)內玩耍在與小朋友們的追逐打鬧中，小剛將小華推倒摔傷。對小華所受傷害，應承擔賠償責任的是（ ）。
A.小華的父母 B.胡某
C.小剛的父母 D.胡某與小剛的父母
7.《國家中長期教育改革與發(fā)展規(guī)劃綱要(2010年—2020年)》提出了學前教育發(fā)展的政府職責。關于政府職責說法，下列選項中不正確的是（ ）。
A.制定審核幼兒園的章程 B.建立幼兒園準入制度
C.制定學前教育的辦園標準 D.完善幼兒園收費管理辦法
8.依據聯合國《兒童權利公約》，對兒童的養(yǎng)育和發(fā)展負有首要責任的是（ ）。
A.國家 B.父母
C.學校 D.社會
9.某幼兒園組織幼兒進行軍訓活動。該幼兒園的做法（ ）。
A.正確，有利于強化幼兒紀律教育 B.正確，有利于增強幼兒的責任感
C.不正確，阻礙幼兒學習成績的提升 D.不正確，未遵循幼兒身心發(fā)展的規(guī)律
10.某小學王校長發(fā)現校門口有商販向學生兜售散裝香煙。他應該采取的做法是（ ）。
A.制止學生購買香煙，立即將商販勸離 B.允許學生購買香煙，禁止其校內吸煙
C.制止學生購買香煙，對商販處以罰款 D.允許學生購買香煙，對商販不予干涉
11.幼兒萌萌午休時不睡覺還發(fā)出吵鬧的聲音，何老師把她關在廁所里，以免影響其他幼兒休息，何老師的做法（ ）。
A.不正確，侵犯幼兒的人身權和人格尊嚴權 B.不正確，侵犯了幼兒的思想自由和受教育權
C.正確，有利于保障其他幼兒午間休息的權利 D.正確，有利于引導萌萌養(yǎng)成良好的生活習慣
12.秦老師按照行為表現把班里的幼兒分為“精英組”“平民組”“娛樂組“”。“娛樂組”里全都是調皮的孩子。秦老師的做法（ ）。
A.尊重了幼兒發(fā)展的個別差異 B.體現了因材施教的教育理念
C.未能平等公正對待幼兒 D.未能培養(yǎng)幼兒良好品行
13.媽媽到幼兒園接斌斌時，發(fā)現斌斌的手背被小朋友抓破了，就馬上向園長投訴當班的丁老師。為此，丁老師的心里很不舒服，第二天一到教室就訓斥了斌斌。丁老師的行為（ ）。
A.合理，教師可以表達自己的真實情感 B.不合理，教師應完全接受家長的意見
C.合理，教師不可能對每一個孩子監(jiān)管到位 D.不合理，教師應具備較強的情緒調適能力
14.小(2)班的孩子們在“六一”匯演的節(jié)目排練時，洋洋和健健總是不能跟著劉老師做動作，站在原地發(fā)呆。為了不影響班集體的表演效果劉老師不讓他倆參加演出。劉老師的做法（ ）。
A.恰當，教師應尊重幼兒的選擇 B.恰當，教師應維護班集體榮譽
C.不恰當，教師應引導全體幼兒參與集體活動 D.不恰當，教師應要求幼兒必須參與集體活動
15.強強特別能吃，體型偏胖，動作比其他小朋友稍微緩慢，小朋友們因此不喜歡跟他玩。強強慢慢地變得孤僻了。老師不正確的做法是（ ）。
A.訓練強強的動作敏捷性 B.默許其他小朋友行為
C.教育其他小朋友接納強強 D.幫助強強養(yǎng)成合理飲食習慣
16.幼兒園派夏老師外出學習?；貋砗?，園長要求她給全員老師做一次講座，分享她的學習體會。夏老師應該（ ）。
A.只與園長分享學習體會 B.婉拒分享學習體會的要求
C.積極主動地與全園老師分享 D.挑選不重要的內容與全園老師分享
17.春秋戰(zhàn)國時期，各諸侯國為富國強兵、增強爭霸實力，先后實行變法。下列選項中，諸侯國與變法活動對應不正確的是（ ）。
A.魏國——李悝變法 B.楚國——吳起變法
C.秦國——商鞅變法 D.趙國——管仲變法
18.歷法是推算年、月、日的時間長度和它們之間的關系，制定時間序列的法則。我國最早制定歷法的朝代是（ ）。
A.夏朝 B.商朝
C.西周 D.西漢
19.外國歷史學家要研究我國歷史上手工業(yè)生產的基本情況，下列選項中，最應該推薦的書是（ ）。
A.《齊民要術》 B.《夢溪筆談》
C.《天工開物》 D.《農政全書》
20.盆地的主要特征是四周高(山地或高原)、中部低(平原或丘陵)。下列選項中，海拔最高的盆地是（ ）。
A，塔里木盆地 B.柴達木盆地
C.吐魯番盆地 D.四川盆地
21.海洋科學考察離不開考察船的建設，我國從20世紀70年代起到現在，已經擁有各種類型的科考船。我國建造的第一艘水文氣象科考船是（ ）。
A.大洋一號 B.遠望一號
C.東方一號 D.向陽紅一號
22.王維《送劉司直赴安西》詩中寫道：“絕域陽關道，胡沙與塞塵。”詩人的朋友要經過“陽關道”去的地方屬于（ ）。
A.漠北 B.嶺南
C.西域 D.中原
23.用來計數的符號叫“數字”，世界各大文明都曾創(chuàng)造過“數字”，有的現代已經不再使用，有的只用于特定的場合。右圖鐘表盤面上表示時間的數字，使用的是（ ）。
A.希臘數字 B.羅馬數字
C.阿拉伯數字 D.巴比倫數字
24.各國的兒童文學都曾產生過深受兒童和家長歡迎的經典作品。下列選項中屬于法國小說家?？颂K佩里創(chuàng)作的作品是（ ）。
A.《金銀島》 B.《水孩子》
C.《小王子》 D.《彼得潘》
25.交通標志已經成為現代生活的一部分，在保證道路交通安全、暢通方面有著重要作用，分為主標志和輔助標志兩大類。主標志包括禁令標志、警告標志、指路標志、指示標志等。下列選項中，表示“禁止直行”的標志是（ ）。
26.在Word文檔編輯狀態(tài)下，點擊功能圖標，可實現的操作是（ ）。
A.居中對齊 B.分散對齊
C.右對齊 D.左對齊
27.趙老師希望按特定順序呈現演示文稿當前幻燈片的標題、圖片、文字等，下列選項中，能實現這一操作的是（ ）。
A.自定義放映 B.幻燈片設計
C.幻燈片切換 D.自定義動畫
28.下列選項中，與“電磁爐”和“家用電器”的邏輯關系相同的是（ ）。
A. “鋼筆”與“文具” B. “電腦”于“微機”
C. “電視”于“冰箱” D. “教具”與“黑板”
29.按照給出圖形的編輯特點，下列選項中，填入空白處最恰當的是( )。
二、材料分析題(本大題共3小題。每小題14分，共42分。根據材料中所給內容，回答相應的問題，并把答案寫在答題紙上，寫在試卷上不得分。)
30.請根據材料回答問題。
建構游戲開始了。樊老師對孩子們說：“你們喜不喜歡西安啊？”小朋友們齊聲說：“喜歡！”樊老師又說：“那你們都來說一說西安都有哪些著名的建筑？”
林晚英搶著說：“老師，我知道，西安有城墻。”賀子涵接著說：“老師，還有大雁塔”。孩子們你一言我一語地說著。于是，樊老師提議：“那我們大家一起把這些建筑搭建出來好嗎？”孩子們興奮地去積木區(qū)選擇自己需要的材料。
一開始，賀子涵將大雁塔搭得上下一樣寬，有小朋友反對說：“這個不像大雁塔！我見過大雁塔，下面大一些，上面尖尖的。”賀子涵立刻說：“我還沒搭好呢！”接下來，他通過幾次調整，將“大雁塔”的底部變大了，“大雁塔”穩(wěn)固了不少。林曉英在嘗試搭建城墻的過程中，最先采用了垂直堆高的方法，不一會兒工夫就擺放到位，驕傲地站在城墻邊，邀請小朋友觀看。樊老師發(fā)現孩子們都沒有注意到城墻磚塊交錯的方式，于是拿來一張城墻的圖片，說：“孩子們快來看，城墻的磚塊是怎樣擺放的呢？”孩子們通過觀察圖片，一下子發(fā)現城墻磚塊交錯擺放的秘密，很快做出修正。
問題：請結合材料，從教育觀的角度，評析樊老師的教育行為。（14分）
31.請根據材料回答問題。
中班的睿睿很任性，處處以自我為中心。音樂課上，李老師教小朋友們唱《兩只老虎》，大家都跟老師唱，只有睿睿故意把“兩只老虎”的歌詞改成“兩只花貓”，其他小朋友聽了，也隨著睿睿唱“兩只花貓”，李老師警告睿睿：“如果再改歌詞，你就到小班去！”但睿睿沒有聽老師的話，繼續(xù)改歌詞，甚至把調子拖得很長。李老師火了， 站起來走到睿睿跟前，大聲吼道：“你給我出去！”
睿?？拗叱鼋淌遥罾蠋煕]有理會，繼續(xù)教小朋友們唱歌。就這樣，睿睿站在教室門口哭個不停，直到下課。
回家后，睿睿把這件事告訴了家人。第二天，奶奶來送睿睿時，找李老師理論。李老師說：“就是你們這些家長太溺愛孩子，孩子才那么任性！我們對他進行教育，難道不對嗎？
問題：請結合材料，從教師的職業(yè)道德的角度，評析李老師的教育行為。(14分)
32.請根據材料回答問題。
人類在兩千多年前軸心時期所創(chuàng)造的人文經典，那個歷史時期留下的人文價值理念，包括怎么做人、怎么處理人和人的關系、怎么建構一個和諧合理的社會等一些涉及道德、審美、信仰等人文精神的內容，仍然是今天人們的思想源泉。然而，近百年來，我們不時中斷這一源頭活水，常常會對中華文化的人文經典采取很不適當的態(tài)度。今天，當我們富國強兵的夢想即將實現之時，卻突然發(fā)現，我們的人文經典所承載的人文理性、人文價值是多么重要。今天很多學生，也包括企業(yè)家、公務員，他們津津樂道于讀經典。這種重新回到經典的沖動，實質上也是一種回歸中華人文傳統的精神渴求。
中華文明的每一次重要發(fā)展，都跟重新回歸經典有關系。比如，當隋唐時期，中華文明面臨外來宗教的挑戰(zhàn)，中國會不會成為一個佛教化的國家呢？許多儒家士大夫強調中華民族自身的文化傳統，并且選擇了春秋戰(zhàn)國時代的儒家子學(《論語》《孟子》)和解釋“五經”的傳、記之學，把這些典籍重新確立為新的經典體系，從而為中國文化又一個高峰的近世文明奠定了人文價值、人文信仰的基礎。
當代中國，我們需要回歸經典。但是，這并不是說把古代的經典搬過來重讀就可以解決問題，而是需要一個重建中華經典學或現代新經學的過程。這個重建的過程，應該說更加艱難。
如果我們站在整個中華文明史發(fā)展的角度來看，在歷史上所謂的“經”實質上是在不斷地變化的。比方說，孔子創(chuàng)立的所謂“六經”體系的前身，實際上是夏商周時期的先王們留下的檔案、文獻等歷史典籍，而孔子希望在那樣一個禮樂崩壞的歷史時期，重建一個理想的社會秩序和文明形態(tài)，故而從歷史傳下來的典籍中間挑選、整 理出一個“六經”體系。
為了真正實現中華文明的復興，我們應該從浩如煙海的文獻典籍中，選出哪些典籍作為現代中國文明復興的經典？很多人自然而然的想到“五經”“四書”，其實如果我們要建立合乎當代中華文明復興的經典體系的話，不應該局限于歷史上的經典，而是要根據這個時代的需求而重建經典體系。一個是超越時代也就是應該不再以“三代”圣王為標準，除了充分考慮軸心時代的先哲所創(chuàng)作的著作外，也可以延續(xù)到漢唐以后，只要是既能夠體現中華民族文化內涵又具有普偏性、永恒性價值和意義的文獻，都可以進入中華經典體系。另一個是超越學派。中國古代，只有儒家的經典才是經學，其他各家各派的都是子學。我們建立中華民族現代新經典體系時，只要具有普遍意義和現代價值，均可以成為當代中華經典。從中華文明的歷史建構和現代需要來看，儒家典籍仍然是中華新經典體系的主體。但與此同時，我們應該從中華民族無限豐富的典籍里，為現代中國人構筑精神家園、為中華文明復興、為人類文明的發(fā)展，來建立新的經典體系。
我們選出新的經典體系來，還要根據時代的發(fā)展做出合乎我們現代人所需要的創(chuàng)造性詮釋。我相信，中國經典的創(chuàng)造性詮釋，其實就是我們當代學人當代中國人和千古圣賢打破時空關系的一種心靈對話，我們要在這種對話中完成回歸經典、重建經學的使命。這種對話能夠實現現代中華文明的建構，特別是對當代中國的人文價值、人文信仰、人文理性的建構有著非常重要的、關鍵性的意義。
摘自朱漢民《重建中華經典體系》
問題：(1)文章認為回歸中華傳統經典有何意義？請簡要概括。(4分)
(2)文章認為應當怎樣重建中華經典體系？請簡要分析。(10分)
三、寫作題（本大題共1小題。每小題50分，共50分。根據材料中所給內容，按規(guī)定寫作文，并把作文寫在答題紙上，寫在試卷上不得分。）
33.閱讀下面材料，根據要求作文。
近日，南京地鐵運營公司發(fā)布檢修數據，發(fā)現95%的自動扶梯右側梯級鏈磨損嚴重，這再次引發(fā)公眾對于自動扶梯“右立左行”規(guī)則的反思。
有人認為：安全重于效率，為了安全應該改變“右立左行”的規(guī)則。
有人認為：在效率至上的年代，高效就是一切。磨損嚴重就要加強檢修，別把問題甩給大眾。
有人認為：沒有哪一法律允許在高速路擁擠時，廢除應急車道來提高效率，規(guī)則的存在是有道理的。
綜合上述材料所引發(fā)的聯想和感悟，寫一篇論說文。
一、單項選擇題
1.B【解析】本題考查的是素質教育觀。素質教育觀要求教師面向全體幼兒，公平公正對待全體幼兒。題干中的王老師，每次都讓能力強的浩浩演主角，表明他只關注到部分學生，沒有做到素質教育要求的面向全體學生。故正確答案為B。
2.D【解析】本題考查的是幼兒觀。幼兒觀要求老師尊重幼兒人格尊嚴，尊重幼兒的主體地位，促進幼兒主動發(fā)展。讓爭搶玩具的幼兒站到墻角的行為屬于體罰行為，違背了兒童觀的相關要求。故正確答案為D。
3.B【解析】本題考查的是兒童觀。教師要尊重幼兒作為教育教學的主體，遇到題目里的情況時，要以尊重幼兒為前提，以恰當的方式解決提醒。故正確答案為B。
4.D【解析】本題考查的是教師觀教師勞動特點。教師勞動創(chuàng)造性要求老師在教育教學里面更新教育教學手段和內容，因材施教，黎老師把如廁問題巧妙利用圖畫引導幼兒進行規(guī)范，是創(chuàng)造性的體現。故正確答案為D。
5.A【解析】本題考查的是《教師法》。根據《教師法》第十四條規(guī)定，受到剝奪政治權利或者故意犯罪受到有期徒刑以上刑事處罰的，不能取得教師資格；已經取得教師資格的，喪失教師資格。故正確答案為A。
6.D【解析】本題考查的是《學生傷害事故處理辦法》?！秾W生傷害事故處理辦法》第八條規(guī)定：監(jiān)護人負有保護被監(jiān)護人人身、財產及其他合法權益的義務，在委托監(jiān)護期間，被委托人應認真履行臨時監(jiān)護職責，如果因受托人過錯致使被監(jiān)護人遭受人身或財產損失的，被委托監(jiān)護人應當承擔過錯賠償責任。題干中小剛和小華均系無民事行為能力人，小剛將小華推倒摔傷，因此小華的摔傷與小剛的行為有直接因果關系。小剛的父母作為監(jiān)護人有賠償責任，胡某有看護不力的責任。故正確答案為D。
7.A【解析】本題考查的是《國家中長期教育改革與發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》。制定章程是學校的職責，政府主管部門主要負責審核。根據《國家中長期教育改革與發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》第二部分 發(fā)展任務——第三章 學前教育——第六點 明確政府職責規(guī)定，把發(fā)展學前教育納入城鎮(zhèn)、社會主義新農村建設規(guī)劃。建立政府主導、社會參與、公辦民辦并舉的辦園體制。大力發(fā)展公辦幼兒園，積極扶持民辦幼兒園。加大政府投入，完善成本合理分擔機制，對家庭經濟困難幼兒入園給予補助。加強學前教育管理，規(guī)范辦園行為。制定學前教育辦園標準，建立幼兒園準入制度。完善幼兒園收費管理辦法。嚴格執(zhí)行幼兒教師資格標準，切實加強幼兒教師培養(yǎng)培訓，提高幼兒教師隊伍整體素質，依法落實幼兒教師地位和待遇。教育行政部門加強對學前教育的宏觀指導和管理，相關部門履行各自職責，充分調動各方面力量發(fā)展學前教育。故正確答案為A。
8.B【解析】本題考查的是《兒童權利公約》。《兒童權利公約》第十八條第1款規(guī)定：締約國應盡其最大努力，確保父母雙方對兒童的養(yǎng)育和發(fā)展負有共同責任的原則得到確認。父母、或視具體情況而定的法定監(jiān)護人對兒童的養(yǎng)育和發(fā)展負有首要責任。故正確答案為B。
9.D【解析】本題考查的是《幼兒園工作規(guī)程》?！队變簣@工作規(guī)程》第三十三條：幼兒園和小學應當密切聯系，互相配合，注意兩個階段教育的相互銜接。幼兒園不得提前教授小學教育內容，不得開展任何違背幼兒身心發(fā)展規(guī)律的活動。題干中，不顧幼兒的年齡特征和接受能力，進行軍訓，違背幼兒身心發(fā)展。故正確答案為D。
10.A【解析】本題考查的是《未成年人保護法》。根據《未成年人保護法》第三十七條規(guī)定，禁止向未成年人出售煙酒，經營者應當在顯著位置設置不向未成年人出售煙酒的標志。故正確答案為A。
11.A【解析】本題考查的是幼兒的權利與保護。幼兒享有人身權和人格尊嚴權。何老師把幼兒關在廁所的行為直接侵犯學生的人身自由和人格尊嚴權。故正確答案為A。
12.C【解析】本題考查的是教師職業(yè)道德中的關愛幼兒。題干中秦老師按照行為表現把班里的幼兒分類的行為沒有做到平等公正對待幼兒，是錯誤的行為，應采取多種評價方式對幼兒進行評價。故正確答案為B。
13.D【解析】本題考查的是教師職業(yè)行為規(guī)范。教師在處理人際關系時，應當關愛幼兒，平和的和家長溝通。應很好地調控自己的情緒，不可以把情緒撒在幼兒身上。故正確答案為D。
14.C【解析】本題考查的是教師職業(yè)道德的內容。教師職業(yè)道德要求老師要公平公正的對待幼兒。材料中劉老師的做法不符合這一要求，所以是錯誤的。劉老師應引導全體幼兒參與集體活動。故正確答案為C。
15.B【解析】本題考查的是教師職業(yè)道德的內容。題干中默許其他小朋友的行為不利于強強的健康成長和發(fā)展，且違反師德中關愛學生這點，所以錯誤。故正確答案為B。
16.C【解析】本題考查的是教師職業(yè)道德規(guī)范。為人師表要求教師團結協作，尊重同事。材料中夏老師只有與全園教師分享學習體會體現了這一點，所以選C。
17.D【解析】本題考查的是歷史常識。春秋齊國——管仲變法：齊桓公即位，齊國國勢衰微，經濟困難；而桓公欲圖霸，想有一些作為，拜管仲為相。故正確答案為D。
18.A【解析】本題考查的是歷史常識。夏朝的歷法是我國最早的歷法。當時已能依據北斗星旋轉斗柄所指的方位來確定月份，夏代末期的帝王有孔甲、胤甲、履癸（桀）等，都用天干為名，說明當時用天干作為序數已較普遍。商朝歷法是在夏歷上把我國最早實行的陰陽合歷逐步調整，使其趨于完備。故正確答案為A。
19.C【解析】本題考查的是科學文常識化?！洱R民要術》是北魏賈思勰所著的一部綜合性農書，《農政全書》是明末徐光啟所著，這兩部都是關于農業(yè)生產的書籍；《夢溪筆談》是北宋沈括所著的一部涉及古代中國自然科學、工藝技術及社會歷史現象的綜合性筆記本著作?！短旃ら_物》是明代宋應星所著的一部有關農業(yè)和手工業(yè)著作。外國學者稱它為“中國17世紀的工藝百科全書”。故正確答案為C。
20.B【解析】本題考查的是地理常識。柴達木盆地海拔3000米左右，我國地勢最高的內陸高原盆地，位于昆侖山、祁連山之間；青藏高原東北部，青海省境內大部分為沙漠、戈壁，東南部多鹽湖和沼澤地，有“聚寶盆”之稱，石油、有色金屬礦、鹽礦資源豐富。塔里木盆地海拔1000米，位于昆侖山與天山之間；新疆境內是我國面積最大盆地，有最大沙漠—塔克拉瑪干沙漠（世界最大的流動沙丘區(qū)）和最大內流河，封閉嚴密、干燥。四川盆地海拔500米以下，位于四川和重慶境內，東是巫山，西是橫斷山，北是大巴山，南是云貴高原；也稱“紫色盆地”，最濕潤的外流盆地，多低山丘陵，西有面積較大的成都平原。吐魯番盆地是我國最低的洼地，也是世界第二低地。故正確答案為B。
21.D【解析】本題考查的是科學常識。向陽紅一號船是國家海洋局建造的第一艘水文氣象船，也是我國第一艘噸位比較大的氣象船。故正確答案為D。
22.C【解析】本題考查的是文學常識。“絕域陽關道，胡沙與塞塵”，語出王維的一首詩，因為當時的陽關是西域和內地的分界線，出了陽關就是茫茫沙漠。據史料記載，西漢時為陽關都尉治所，魏晉時，在此設置陽關。故正確答案為C。
23.B【解析】本題考查的是歷史常識。這個表盤上數字顯示使用的是羅馬數字。故正確答案為B。
24.C【解析】本題考查的是文學常識?！缎⊥踝印肥欠▏骷野餐腥f·德·圣·?？颂K佩里于1942年寫成的著名兒童文學短篇小說。故正確答案為C。
25.A【解析】本題考查的是生活科技常識。禁止直行就是一個直行箭頭，一橫。故正確答案為A。
26.B【解析】本題考查的是信息技術能力。編輯狀態(tài)可以實現分散對齊。故正確答案為B。
27.D【解析】本題考查的是信息技術能力。自定義動畫可以實現呈現多種載體。故正確答案為D。
28.A【解析】本題考查的是邏輯思維能力。“鋼筆”與“文具”及“電磁爐”和“家用電器”都是前者屬于（真包含于）后者的關系。故正確答案為A。
29.D【解析】本題考查的是邏輯思維能力。遵循菱形內的小菱形分別在左右上下的順序。故正確答案為D。
二、材料分析題
30.【參考答案】
材料中樊老師的教育行為踐行了素質教育觀的具體要求，具體表現如下：
1.素質教育要求教育要面向全體幼兒，材料中的教師針對于全班的孩子們設置了此活動，以孩子們感興趣的游戲活動為主線，調動了孩子們的積極性的同時，也滿足了大家的共性需求，體現了教育教學面向全體幼兒。
2.素質教育是以培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點。材料中的教師在提問幼兒關于西安的建筑后，給予幼兒充分的時間和機會去創(chuàng)新“大雁塔”的搭建方法，在這個過程中充分尊重幼兒的創(chuàng)新精神和實踐的能力。
3.素質教育是促進幼兒生動、活潑、主動地發(fā)展。材料中不同的幼兒說出了各自不同的想法，教師并沒有制止，而是為他們創(chuàng)設了一個寬松的環(huán)境支持幼兒的探究行為，教師在幼兒表達各自觀點后，并沒有給出具體的意見或建議，而是將幼兒的表現“盡收眼底”，并提出的了啟發(fā)性的探究問題“城墻的磚塊是怎么擺放的呢”，使得每一個孩子既說出了自己的想法，又借助材料進行了表現，促進了幼兒主動發(fā)展。
總之，材料中的教師做法是值得學習和提倡的，在活動中踐行了素質教育的內涵和正確的實施方式?！ ?/p>
31.【參考答案】
材料中李老師的教育行為違背了教師職業(yè)道德規(guī)范的具體要求，具體表現如下：
1.教師職業(yè)道德強調關愛學生。“關愛學生”要求教師應關心和愛護全體幼兒，尊重他們的人格，平等公正地對待幼兒，對幼兒要嚴慈相濟，做幼兒的良師益友。 材料中當睿睿在音樂活動中把“兩只老虎”改編為“兩只花貓”時，李老師沒有意識到睿睿的創(chuàng)編能力，而是即刻去制止，甚至對睿睿大吼“你給我出去！”，把睿睿攆出教室，導致睿睿在門口哭個不停，李老師沒有尊重幼兒的人格尊嚴和合法權益；李老師的恐嚇讓睿睿學習的高漲情緒變得很失落，沒有體現教師對幼兒的愛與尊重，沒有真正做到關心愛護幼兒。因此，李老師的行為違背了教師職業(yè)道德中關愛學生的要求。
2.教師職業(yè)道德強調教書育人。要求教師在工作中應遵循教育規(guī)律，實施素質教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。材料中李老師對于睿睿改歌詞行為不但沒有進行引導，而是簡單粗暴的加以制止、甚至攆出教室，同時第二天在奶奶來找老師理論時李老師說：“是你們家長太溺愛孩子，導致孩子任性，我們對他教育，難道還有錯了。”將教育幼兒的責任推給了家庭，而忽視了自身作為教師所應肩負的教書育人的職責。因此，李老師的言行違背了教師職業(yè)道德中的“教書育人”的要求。
3.教師職業(yè)道德強調為人師表。語言規(guī)范，舉止文明，關心集體，團結協作，尊重同事，尊重家長。材料中睿睿的家長來幼兒園找李老師理論，李老師卻一味的責怪家長，把幼兒任性的原因全部怪到家長溺愛孩子上，沒有尊重家長，違背了為人師表的要求。
綜上所述，李教師應該遵循教師職業(yè)道德規(guī)范，同時他的教育行為要引起我們的警惕。
32.【參考答案】
（1）①中華傳統經典是中華民族的人文理性、人文價值、人文信仰最集中的體現。②中華文明的每一次重要發(fā)展，都跟重新回歸經典有關系。
（2）①要重建新的經典體系。從歷史傳下來的典籍中間挑選、整理出新的經典體系。②根據這個時代的需求而重建經典體系。我們要建立合乎當代中華文明復興的經典體系，不應該局限于歷史上的經典。③重建中華經典體系要超越時代，只要是既能夠體現中華民族文化內涵又具有普遍性永恒性價值和意義的文獻，都可以進入中華經典體系。④要超越學派。儒家典籍仍然是中華新經典體系的主體。但與此同時，我們應該超越學派，從中華民族無限豐富的典籍里，為現代中國人構筑精神家園、為中華文明復興、為人類文明的發(fā)展，來建立新的經典體系。⑤根據時代的發(fā)展做出合乎我們現代人所需要的創(chuàng)造性詮釋。我們要在當代學人、當代中國人和千古圣賢打破時空關系的一種心靈對話中完成回歸經典、重建經學的使命。
三、寫作題
33.【審題立意】
本次考試作文類型為材料作文，從立意來看，題目要求立意自定，我們可以通過抓關鍵詞法、明辨關系法等角度明確立意。據此，我們可以了解到，本材料主要是圍繞“安全”和“效率”的關系來展開討論的，且各方的論述觀點都各有側重點，這就需要我們確定一個角度進行立意寫作。
由于這是教師資格證的考試，“安全和效率”最好是能夠聯系到與教師相關的內容。所以可以通過類比想象，把材料中的已知內容和觀點與教師的相關教育內容由此及彼地聯系起來考慮，找出其中的相似點。從材料中獲得的觀點是多角度的，因此在寫作前，需要抓住材料中表達的關系，明確立意后，確定從一個角度來表達論述。
