1.我們往往喜歡弄清楚某件事“到底是黑還是白”，這種思維方式稱為“非黑即白的思維方式”。但是，“非A即B”的思維方式從邏輯學來看是錯誤的。當陷入非黑即白的思維方式時，我們所看到的只有極端的選擇，所以容易做出錯誤判斷，甚至上當受騙。例如，“不買這個壺會招來不幸哦”，賣壺的騙子巧妙利用語言，讓人陷入“買這個壺會招來好運，不買這個壺會招來不幸”的非黑即白的思維方式中。實際上，還有“不買壺會招來好運”“買了壺會招來不幸”的情況。因此，當你被迫做出“A或B”的選擇時，不妨停下來思考一下所有的4個選擇。
這段文字意在強調：
A.世界充滿了非黑即白的思維方式
B.要避免陷入非黑即白的思維誤區(qū)
C.“非A即B”從邏輯上講是錯誤的
D.“非A即B”易讓人做出錯誤判斷
【答案】B
【解析】文段首先論述人們往往有一種“非黑即白的思維方式”，接著通過轉折詞提出這種思維方式從邏輯學來看是錯誤的，容易讓我們做出錯誤判斷，甚至上當受騙，然后列舉了賣壺的例子論證，并用“實際上”引出跳出“非A即B”的思維方式還有另外兩種情況。最后通過“因此”提出文段重點，建議我們要被迫做出“A或B”的選擇時應停下來思考一下所有的4個選擇，即應避免陷入非黑即白的思維誤區(qū)，對應B項。
A項，“世界充滿了非黑即白的思維方式”對應首句，非重點，排除；
C項, “從邏輯上講是錯誤的”對應結論前的內容，非重點，排除；
D項，“易讓人做出錯誤判斷”對應結論前的內容，非重點，排除。
故正確答案為B。
2.司法實踐中，類型化審判是一種防止自由裁量權恣意行使的機制。這種審判方式是一種對先前案例或者判決的參考，這不是一種個案之間個別化、點到點之類的參考，而是對此前相類似的一組或者一批案件的參考，是和已經總結出來的相應特征的對照、參考和調試。因此，類型化審判的裁判結論是以較多的案件結論為基礎，以概括性更強、視野更廣的先例特征為參考作出的，更為準確，也更易被社會認同。同時，這種審判方式對法官自由裁量權具有更強的約束力，沒有充分的理由和依據(jù)，辦案法官很難拋開類型化先例特征和結論的限制而給出截然不同的結論。
這段文字意在說明類型化審判：
A.有利于社會認同與司法公平
B.應廣泛應用于司法實踐領域
C.是對法官自由裁量權的有力監(jiān)督機制
D.對判決的理論和依據(jù)提出了更高要求
【答案】A
【解析】文段開篇通過下定義的方式指出什么是類型化審判，隨后詳細介紹了類型化審判這一審判方式的特點。接著通過“因此”引導結論，指出類型化審判更準確、更易被社會認同，同時對法官的自由裁量權有更強的約束力。故文段結論為重點，意在強調類型化審判方式“更為準確，也更易被社會認同”以及“對法官自由裁量權具有更強的約束力”。A項，“有利于社會認同”對應“更易被社會認同”，“更為準確”“對法官自由裁量權具有更強的約束力”體現(xiàn)出類型化審判有利于“司法公平”，符合文意，當選。
B項，文段重在論述類型化審判的優(yōu)勢，并未討論其應當應用于司法實踐，無中生有，排除；
C項，“對法官自由裁量權”僅對應結論的一個方面，表述片面，排除；
D項，對應尾句“沒有充分的理由和依據(jù)……”，屬于結論的一個方面，表述片面，且“同時”之后重在強調類型化審判“對法官自由裁量權具有更強的約束力”，而非分析其對判決理論和依據(jù)的要求，排除。
故正確答案為A。
3.目前，新型消費也并非一種已經發(fā)展成熟或已定型的消費形態(tài)，隨著數(shù)字技術的加快發(fā)展，將來可能還會出現(xiàn)更多新的消費業(yè)態(tài)和消費模式。“數(shù)字化”是新型消費最基本的屬性。新型消費對人們的消費理念、消費模式和消費場景等多方面產生了新的影響?？梢哉f，新型消費絕不是一次普通的消費升級，而是新時代的一場消費革命。
這段話主要講述了：
A.新型消費的影響
B.新型消費的內涵
C.新型消費的體系
D.新型消費的視角
【答案】B
【解析】文段首先引出“新型消費”這一話題，指出新型消費并非發(fā)展成熟或已定型，接著介紹了新型消費的基本屬性，隨后指出新型消費對人民的消費產生了新的影響，尾句通過“可以說”得出結論，即新型消費是新時代的一場消費革命。故文段為分總，重點介紹新型消費是什么，對應B項。
A項“影響”對應結論前，非重點，排除；
C項“體系”、D項“視角”，文段均未提及，無中生有，排除。
故正確答案為B。
4.如今我們在電腦前敲著鍵盤，坐著飛機旅行，過著古人無法想象的生活。但我們的情感世界，依然是用“關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”來表達，依然一見“十年生死兩茫茫”就要神傷；一談忠義就是關云長，一談堅忍就是臥薪嘗膽……無論現(xiàn)代科技把我們的日常生活帶到多遠，無論我們地處偏遠或是身在海外，同為中國人就一直共享這個精神世界。我們往往覺得這個精神世界存在于文字和禮俗里，卻常忽略了另一個觀察它的角度——它可以生長在真實的地理空間里，構成一個文化空間的中國，而這個維度的中國，也正是我們和蘇轍、沈括共同的精神故鄉(xiāng)。
這段文字意在強調：
A.中國人精神世代賡續(xù)綿延不斷
B.蘊含文化意義的地理空間，也是中國人的精神世界
C.文化禮俗和地理空間都蘊含著中國人的精神故鄉(xiāng)
D.世界各地的中國人擁有相同的精神世界
【答案】B
【解析】文段開篇論述今天我們的生活和古人不同，隨后通過轉折關系指出現(xiàn)代中國人與古人一直共享著同一個精神世界，接著文段通過關聯(lián)詞“卻”進一步轉折，強調中國人的精神世界可以生長在真實的地理空間里，構成一個文化空間的中國，故整個文段為分—總結構，重點強調中國人的精神世界生長在蘊含著文化意義的地理空間里，對應B項。
A項，強調中國人的精神世代相傳，而文段重點強調中國人的精神世界是蘊含文化意義的地理空間，故偏離文段中心，排除；
C項“文化禮俗”、D項“世界各地的中國人擁有相同的精神世界”均屬于轉折前的內容，非重點，排除。
故正確答案為B。
5.隊伍建設和人才工作事關高校領導權歸屬，事關高校發(fā)展水平和一流大學建設成效，是一項必須牢牢抓在手里、絲毫不能松懈的基礎性、戰(zhàn)略性工作。高校加強黨的全面領導，必須堅持黨管干部和黨管人才原則，著力培養(yǎng)忠誠干凈擔當?shù)母咚刭|干部，著力集聚愛國奉獻的各方面優(yōu)秀人才，團結全校師生員工抓改革、謀發(fā)展、開新局、創(chuàng)一流。
下列選項最適合作為這段文字標題的是：
A.以改革發(fā)展促進一流大學建設
B.以愛國奉獻凝聚高校優(yōu)秀人才
C.以加強黨的領導促進高校人才工作
D.以人才強國戰(zhàn)略作為高校發(fā)展目標
【答案】C
【解析】文段開篇介紹隊伍建設和人才工作對于高校的重要意義，隨后針對高校隊伍建設和人才工作提出對策，即高校應加強黨的全面領導，接著從多個方面進行具體的解釋說明，故文段重在強調加強黨的全面領導對于高校人才工作的重要性，對應C項。
A項，缺少主題詞“黨的領導”和“高校人才”，且“改革發(fā)展”對應解釋說明的內容，非重點，排除；
B項，缺少主題詞“黨的領導”，且“愛國奉獻”對應解釋說明的內容，非重點，排除；
D項，缺少主題詞“黨的領導”，且“人才強國戰(zhàn)略”無中生有，排除。
故正確答案為C。
