1.《學記》的主要教育思想是( )。(多選)
A.學不躐等
B.教學相長
C.有教無類
D.學以致用
【答案】AB
【解析】本題考查的是《學記》的主要教育思想。
A選項，學不躐等的意思是學習不能超越次第，應(yīng)循序漸進。這句話出自《學記》。
B選項，教學相長，原話是“學然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也;知困然后能自強也。”這句話出自《學記》。
C選項，有教無類，是孔子的思想。
D選項，學以致用，意思是為了實際應(yīng)用而學習。這句話出自《為有源頭活水來》。該項不合題意故排除。
結(jié)合題干“《學記》的主要教育思想”，故本題答案應(yīng)選擇AB。
2.下列有關(guān)孔子的教育思想的表述正確的有( )。(多選)
A.在教育作用上，強調(diào)“為政以德”、“性相近，習相遠”
B.在教育目的上，強調(diào)“仕而優(yōu)則學，學而優(yōu)則仕”
C.在教育內(nèi)容上，提出“《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》”六藝教學
D.在教學原則和方法上，突出“因材施教”“啟發(fā)誘導”“藏息相輔”“學思并重”等原則
【答案】ABC
【解析】本題考查孔子的教育思想。孔子從探討人的本性入手，認為人的先天本性相差不大，個性的差異主要是后天形成的，所以他很注重后天教育，主張“有教無類”，希望把人培養(yǎng)成“賢人”和“君子”。孔子大力創(chuàng)辦私學，培養(yǎng)了大批人才。此外孔子提倡因材施教、循循善誘、不恥下問、身體力行、學思結(jié)合、溫故知新的教學方法，學而不厭、誨人不倦的教學態(tài)度等。
選項A，關(guān)于教育作用，孔子認為教育對國家穩(wěn)定、社會的發(fā)展有作用，提出了“庶、富、教”的觀點，認為人口、財富和教育是立國的三個要素;提出了“性相近，習相遠”的哲學命題，強調(diào)后天環(huán)境對人發(fā)展的影響。
選項B，關(guān)于教育目的孔子致力于培養(yǎng)一批“士”和“君子”，以完善人格為教育的首要目的?？鬃犹岢鲇善矫裰信囵B(yǎng)德才兼?zhèn)涞膹恼?，?ldquo;學而優(yōu)則仕”。
選項C，關(guān)于教育內(nèi)容《論語•述而》記載：“子以四教：文、行、忠、信。”“文”指文化知識，包括“六經(jīng)”(詩、書、禮、樂、易、春秋)，“六經(jīng)又稱“六藝”。行、忠、信是道德行為規(guī)范要求。在孔子的整個教育中，道德教育居于首要地位。孔子的教學內(nèi)容偏重社會人事，文事，輕視科技與生產(chǎn)勞動。
選項D，關(guān)于教學原則與方法，孔子主張因材施教、啟發(fā)誘導、學思結(jié)合、知行統(tǒng)一、全面教育、鞏固性原則。“藏息相輔”出自于《學記》中。故排除。
題干中，ABC為孔子的思想，符合題意。D選項“藏息相輔”出自于《學記》中。故排除。
故本題選ABC選項。
3.教育學的研究對象是“教育現(xiàn)象”，任務(wù)是揭示“教育規(guī)律”。( )(判斷)
【答案】√
【解析】本題考查的是教育學的概念。
教育學是研究培養(yǎng)人的教育現(xiàn)象及其規(guī)律的一門社會科學。其涉及面包括根據(jù)什么來培養(yǎng)人、培養(yǎng)什么樣的人、用什么去培養(yǎng)人、怎樣培養(yǎng)人等。在這一定義中，強調(diào)了教育學的研究對象是“教育現(xiàn)象”，任務(wù)是揭示“教育規(guī)律”，學科性質(zhì)為“社會科學”。教育現(xiàn)象是指人類各種教育活動的外在表現(xiàn)形式;教育規(guī)律是指教育現(xiàn)象與其他社會現(xiàn)象及其教育現(xiàn)象自身各個要素之間本質(zhì)的、內(nèi)在的、必然的聯(lián)系或關(guān)系。綜上所述題干表述正確。
4.孔子主張學思結(jié)合、因材施教和化性起偽。( )(判斷)
【答案】×
【解析】本題考查的是春秋戰(zhàn)國時期的主要教育思想。孔子提出的教育方針有有教無類、啟發(fā)誘導、因材施教、溫故知新、學思行結(jié)合等。荀子提出化性起偽思想。因此，本題中的本題化性起偽不屬于孔子思想。故本題說法錯誤。
5.請簡述赫爾巴特的教育主張。(論述)
【答案】
【解析】
赫爾巴特是現(xiàn)代教育學之父、傳統(tǒng)教育學派代表人物，著作是《普通教育學》，教育思想有：
(1)將倫理學和心理學作為教育學的理論基礎(chǔ)，將心理學引入教育學的第一人;
(2)強調(diào)教師aa的權(quán)威作用，強調(diào)教師的中心地位，形成了傳統(tǒng)教育教師中心、教材中心、課堂中心的特點;
(3)提出“四階段教學”理論。將教學過程分為清楚、聯(lián)想、系統(tǒng)和方法四個階段。后由他的學生齊勒修改為預備、提示、比較、總括、應(yīng)用五段，稱“五段教學法”;
(4)教育性教學原則：“我想不到有任何無教學的教育，正如相反方面，我不承認有任何無教育的教學。”
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