1.對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的特殊途徑是( )。(單選)
A.社會(huì)實(shí)踐
B.各科教學(xué)
C.班主任工作
D.課外活動(dòng)
【答案】C
【解析】本題考查德育的途徑。德育的途徑有：思想品德課和其他學(xué)科教學(xué)，課外活動(dòng)與校外活動(dòng)，勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，共青團(tuán)、少先隊(duì)活動(dòng)，班主任工作等。
其中思想品德課和其他學(xué)科教學(xué)是德育的基本途徑;班主任工作是重要而特殊的德育途徑，通過這個(gè)途徑，學(xué)校才能強(qiáng)有力地管理基層學(xué)生集體、教育每一個(gè)學(xué)生，更好地發(fā)揮上述各個(gè)德育途徑的作用。
根據(jù)以上描述可知，ABD項(xiàng)不符合題意，故選C。
2.情感陶冶法是常用的德育方法之一，下列相關(guān)說法正確的有( )。(多選)
A.情感陶冶法的特點(diǎn)表現(xiàn)為強(qiáng)制性、愉悅性和有意識(shí)性
B.情感陶冶法不對(duì)學(xué)生提出明確的要求
C.運(yùn)用情感陶冶法要引導(dǎo)與促進(jìn)學(xué)生參與教育情境創(chuàng)設(shè)
D.教師對(duì)學(xué)生的熱愛及自身道德人格魅力是情感陶冶法中良好的人性環(huán)境
【答案】BCD
【解析】情感陶冶法主要是運(yùn)用以境染情、以境觸情、以境陶情的原理對(duì)受教育者進(jìn)行耳濡目染、潛移默化的影響，使受教育者在認(rèn)識(shí)上和情感上逐漸完善。因此情感陶冶法并不具備強(qiáng)制性，故A項(xiàng)錯(cuò)誤。情感陶冶法是一種暗示的教育方法，使受教育者產(chǎn)生情感的共鳴，并且在不知不覺中受到潛移默化的影響，因此教育者不對(duì)學(xué)生提出明確的要求，故B項(xiàng)正確。情感陶冶法是教育者有目的、有計(jì)劃地運(yùn)用情感和環(huán)境的因素，因此教師要注意引導(dǎo)學(xué)生。情感陶冶包括：人格感化、環(huán)境陶冶和藝術(shù)陶冶等。其中人格感化是教育者以自身的品德和情感為情境對(duì)學(xué)生進(jìn)行的陶冶，故D項(xiàng)正確。故答案選擇BCD。
3.學(xué)生明知考試作弊是不對(duì)的，是不道德的行為，卻依然在考試中出現(xiàn)作弊行為，這表明( )。(多選)
A.個(gè)體的道德觀念對(duì)行為的支配作用是絕對(duì)的，不受情境的影響
B.個(gè)體的道德認(rèn)識(shí)和道德行為可能是一致的，也可能是不一致的
C.道德情感是道德觀念的升華，是衡量品德的重要標(biāo)志，學(xué)生明知故犯主要是道德情感缺乏
D.這類學(xué)生的道德觀念有待于上升為道德信念，道德信念對(duì)行為具有穩(wěn)定的調(diào)節(jié)與支配作用
【答案】BD
【解析】德育過程有自身的規(guī)律，德育過程是促使學(xué)生的知、情、意、行互動(dòng)發(fā)展的過程。其中，道德認(rèn)識(shí)是指對(duì)道德行為準(zhǔn)則及其執(zhí)行意義的認(rèn)識(shí)，是個(gè)體品德中的核心部分，是學(xué)生品德形成的基礎(chǔ);道德情感是根據(jù)道德觀念來評(píng)價(jià)他人或自己行為時(shí)產(chǎn)生的內(nèi)心體驗(yàn)，是產(chǎn)生品德行為的內(nèi)部動(dòng)力，是品德實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)化的催化劑;道德意志是個(gè)體自覺地調(diào)節(jié)道德行為，克服困難，以實(shí)現(xiàn)道德目標(biāo)的心理過程，是調(diào)節(jié)品德行為的精神力量;道德行為是實(shí)現(xiàn)道德動(dòng)機(jī)的行為意向及外部表現(xiàn)，是衡量品德的重要標(biāo)志。德育過程要促進(jìn)學(xué)生的知、情、意、行諸因素的和諧統(tǒng)一發(fā)展：(1)要注意全面性;(2)要注意多端性;(3)要注意長(zhǎng)期性和反復(fù)性。由此可知，一方面道德認(rèn)識(shí)不能決定道德行為，可能會(huì)產(chǎn)生不一致，故A項(xiàng)錯(cuò)誤，B項(xiàng)正確;另一方面學(xué)生明知故犯是道德信念的缺失，故C錯(cuò)誤，D正確，選BD。
4.在我國(guó)，語文課、數(shù)學(xué)課、物理課是智育，思想品德課、政治課是德育。( )(判斷)
【答案】×
【解析】智育和德育是全面發(fā)展的兩個(gè)方面。語文課、數(shù)學(xué)課以及思想品德課等只是智育、德育的途徑之一。我國(guó)學(xué)生德育的途徑多種多樣，其中，德育的基本途徑是思想品德課與其他學(xué)科教學(xué)。
5.德育不單純是道德思維、道德認(rèn)知的教育，而同時(shí)是認(rèn)知、情感、信念、意志和行為的教育。( )(判斷)
【答案】√
【解析】本題考查的是德育過程基本規(guī)律的理解。在人的社會(huì)化過程中，知、情、意、行是緊密聯(lián)系的整體：實(shí)踐是意識(shí)產(chǎn)生和發(fā)展的基礎(chǔ)和動(dòng)力，在意識(shí)產(chǎn)生和發(fā)展過程中，認(rèn)識(shí)過程、情感過程和意志過程又相互滲透。因此，只有使知情意行四者全面地協(xié)調(diào)地發(fā)展，個(gè)體社會(huì)化才是完整和成功的。學(xué)校的德育過程，是一個(gè)有組織有計(jì)劃的社會(huì)化過程，只有堅(jiān)持知情意行全方位德育的整體性原則，才能真正收到實(shí)效。由于當(dāng)代知識(shí)論本位的價(jià)值取向，再通過應(yīng)試教育機(jī)制的強(qiáng)化，使學(xué)校德育過程中過分突出認(rèn)知，使情感、意志、行為教育受到抑制，知情意行四維教育失衡，造成學(xué)校德育事倍功半。因此，加強(qiáng)德育工作，就必須以科學(xué)的發(fā)展觀為指導(dǎo)，牢固樹立知、情、意、行全方位德育的觀念，建立有效的機(jī)制，體現(xiàn)德育的整體性。因此本題表述正確。
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