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1.師德規(guī)范的核心內(nèi)容之一是( )。

A.愛崗敬業(yè)

B.愛國守法

C.關愛學生

D.終身學習

【答案】A。

【解析】本題考查的是教師職業(yè)道德規(guī)范的核心內(nèi)容。新版《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》共六條，體現(xiàn)了教師職業(yè)特點對師德的本質(zhì)要求和時代特征，“愛”與“責任”是貫穿其中的核心和靈魂，其中核心內(nèi)容是愛崗敬業(yè)、教書育人和為人師表。結合選項，愛崗敬業(yè)是師德規(guī)范的核心內(nèi)容之一，A項正確。

選項B，愛國守法是教師職業(yè)的基本要求。與題干不符，排除。

選項C，關愛學生是師德的靈魂。與題干不符，排除。

選項D，終身學習是教師專業(yè)發(fā)展不竭的動力。與題干不符，排除。

故正確答案為A。

2.某校開展新老教師“傳幫帶”活動，新入職的周老師在吸收老教師的教育教學經(jīng)驗的同時，也主動將自己的新理念、新方法主動與老教師交流，實現(xiàn)共同成長，這體現(xiàn)了周老師( )的精神。

A.依法執(zhí)教

B.團結協(xié)作

C.教書育人

D.廉潔從教

【答案】B。

【解析】本題考查的是教師職業(yè)道德規(guī)范。

選項A，依法執(zhí)教就是要求教師在教育教學活動中，按照教育法律、法規(guī)使自已的教育教學活動法制化和規(guī)范化。依法執(zhí)教是依法治教在教師工作中的具體體現(xiàn)，也是對教師的基本要求。

選項B，教師職業(yè)素養(yǎng)要求教師對待集體應具有團結協(xié)作的精神。教師應該具備團結協(xié)作精神，必須做到：①相互支持、相互配合;②嚴于律己，寬以待人;③弘揚正氣，摒棄陋習。

選項C，教書育人。教師要“遵循教育規(guī)律，實施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學生良好品行，激發(fā)學生創(chuàng)新精神，促進學生全面發(fā)展。不以分數(shù)作為評價學生的標準”。

選項D，廉潔從教要求教師堅守高尚情操，發(fā)揚奉獻精神，自覺抵制社會不良風氣。不利用職責之便謀取私利。

綜上所述，某校開展新老教師“傳幫帶”活動，新入職的周老師在吸收老教師的教育教學經(jīng)驗的同時，也主動將自己的新理念、新方法主動與老教師交流，實現(xiàn)共同成長，這體現(xiàn)了周老師與同事之間的團結協(xié)作，故本題選B。

3.我國現(xiàn)行的《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》頒布于( )。

A.1984年

B.1991年

C.1997年

D.2008年

【答案】D。

【解析】本題考查的是《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》的頒布與修訂的時間。《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》先后有兩個版本，分別是1997年版本和2008年版本，為了進一步價錢教師隊伍的建設，全面提高中小學教師隊伍的師德素質(zhì)和專業(yè)水平，對1997年印發(fā)的《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》進行了修訂，于2008年9月1日頒布實施，我國現(xiàn)行的就是這部2008年修訂的版本。D項正確。

故正確答案為D。

4.杜威所主張的教育思想被稱作是( )。

A.存在主義教育思想

B.要素主義教育思想

C.實用主義教育思想

D.永恒主義教育思想

【答案】C。

【解析】本題考查的是教育學創(chuàng)立時期人物觀點。實用主義教育學以美國實用主義文化為基礎，是美國文化精神的反映，代表人物是杜威和克伯屈。同時，杜威也是實用主義哲學創(chuàng)始人，進步教育代表人物。故C為正確選項。

A選項，存在主義教育思想的代表人物是薩特、博爾諾夫，教育思想包括：①教育的本質(zhì)和目的是使學生實現(xiàn)“自我生成”;②強調(diào)品格教育的重要性;③提倡學生自由選擇的道德標準;④主張個別教育的方法;⑤師生之間建立信任關系。

B選項，要素主義教育思想的代表人物是巴格萊、坎德爾、科南特，教育思想包括：①人類文化的共同要素即“新三藝”(數(shù)學、自然科學和外語)是學校教育的核心;②強調(diào)學生在學習上必須努力和專心;③強調(diào)教師在教育和教學中的核心地位;④強調(diào)按邏輯系統(tǒng)編寫教材和進行教學。

C選項，實用主義教育思想的代表人物是杜威和克伯屈，教育思想包括：①教育即生活，教育的過程與生活的過程是合一的，而不是為將來的某種生活做準備的;②教育即學生個體經(jīng)驗繼續(xù)增長，除此之外教育不應該有其他目的;③學校是一個雛形的社會，學生在其中要學習現(xiàn)實社會中所要求的基本態(tài)度、技能和知識;④課程組織以學生的經(jīng)驗為中心，而不是以學科知識體系為中心;⑤師生關系以兒童為中心，而非以教師為中心，教師只是學生成長的幫助者，而非領導者;⑥教學過程應重視學生自己的獨立發(fā)現(xiàn)、表現(xiàn)和體驗，尊重學生發(fā)展的差異性。

D選項，永恒主義教育思想的代表人物是赫欽斯、阿德勒。教育思想包括：①教育的性質(zhì)永恒不變，強調(diào)人的本質(zhì)和人性永恒不變;②教育的目的是要引出我們?nèi)祟愄煨灾泄餐囊?，是閱讀經(jīng)典名著;③古典學科應該在學校課程中占中心地位;④強調(diào)教師教學的重要性。

因此，本題選擇C選項。

5.在古代歐洲，曾出現(xiàn)過一種旨在培養(yǎng)多方面發(fā)展的人的和諧教育，它是( )。

A.斯巴達教育

B.雅典教育

C.教會教育

D.騎士教育

【答案】B。

【解析】本題考查的是古代社會的教育。古代社會包含奴隸社會和封建社會兩種社會形態(tài)，西方奴隸社會古雅典的教育注重培養(yǎng)多方面發(fā)展的人才。故B為正確選項。

A選項，西方奴隸社會古斯巴達的教育完全由國家控制，其教育目的完全取決于統(tǒng)治階級的政治、軍事需要。斯巴達重視軍事體操和道德訓練，而文化教育和科學教育被認為是無意義的事情。其體育訓練的基本項目是“五項競技”——賽跑、跳躍、角力、投標槍、擲鐵餅。教育內(nèi)容單一、教學方法也比較嚴厲，其教育目的是培養(yǎng)忠于統(tǒng)治階級的強悍的軍人。

B選項，雅典也非常重視教育，但在教育內(nèi)容中有更多智育的成分，注重身心和諧發(fā)展。教育機構有文法學校、弦琴學校和體操學校等。古代雅典在西方最早形成體育、德育、智育、美育和諧發(fā)展的教育，教學內(nèi)容比較豐富，教學方法也比較靈活，教育目的是培養(yǎng)有文化修養(yǎng)和多種才能的政治家和商人。

C選項，西方封建社會的教會學校包括僧院學校、大主教學校以及教區(qū)學校。僧院學校、大主教學校學習七藝(三科：文法、修辭、辯證法;四學：算術、幾何、天文、音樂);教區(qū)學校學習簡單的讀、寫、算。

D選項，西方封建社會的騎士學校主要學習騎士七技，包括騎馬、游泳、投槍、擊劍、打獵、下棋、吟詩;教育目的是進行效忠封建領主的家庭教育。

因此，本題選擇B選項。

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