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1. 簡(jiǎn)述教育的屬性

（1）教育的本質(zhì)屬性是有目的的培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)教育是人類所特有的一件有意識(shí)的社會(huì)活動(dòng)；教育是人類有意識(shí)、有目的、自覺地傳遞社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的活動(dòng)；教育是以人的培養(yǎng)為直接目標(biāo)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。

（2）教育的社會(huì)屬性教育具有永恒性，只要人類存在，就存在著教育；教育具有歷史性；教育具有相對(duì)獨(dú)立性。

2. 簡(jiǎn)述學(xué)校教育活動(dòng)的三個(gè)基本要素

（1）教育者，教育者是從事教育活動(dòng)的人；

（2）受教育者，受教育者是在教育活動(dòng)中承擔(dān)學(xué)習(xí)的責(zé)任，以一定的方式接受教育影響的人。受教育者是教育的對(duì)象，是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體；

（3）教育影響，教育影響既包括信息的內(nèi)容，也包括信息選擇、傳遞和反饋的形式，是內(nèi)容和形式的統(tǒng)一。

3. 簡(jiǎn)述教育的起源

（1）神話起源說；

（2）生物起源說；

（3）心理起源說；

（4）勞動(dòng)起源說。

4. 簡(jiǎn)述原始社會(huì)教育的特點(diǎn)

（1）教育與生產(chǎn)勞動(dòng)、社會(huì)生活融合在一起；

（2）教育具有無階級(jí)性、公平性；

（3）教育內(nèi)容簡(jiǎn)單；

（4）教育方式單一。

5. 簡(jiǎn)述古代教育的特點(diǎn)

（1）階級(jí)性、等級(jí)性；

（2）道統(tǒng)性（反映統(tǒng)治階級(jí)政治思想和倫理道德思想，天道、神道和人道合為一體）；

（3）專制性；

（4）刻板性（指教學(xué)方法和學(xué)習(xí)方法）；

（5）象征性（占主導(dǎo)地位，接受教育是社會(huì)地位的象征）。

6. 簡(jiǎn)述近代學(xué)校教育特點(diǎn)

（1）以法治教，普及義務(wù)教育。西方近代教育發(fā)展的一個(gè)顯著特點(diǎn)是“重視教育立法，以法治教”；

（2）建立了完善的學(xué)校教育系統(tǒng)——學(xué)制；

（3）創(chuàng)立了新的教學(xué)組織形式——班級(jí)授課制度；

（4）教育內(nèi)容結(jié)構(gòu)日益豐富，大量增加了自然科學(xué)和工業(yè)技術(shù)方面的課程內(nèi)容；

（5）教育的階級(jí)性依然存在。

7. 簡(jiǎn)述現(xiàn)代教育的特點(diǎn)

（1）重視早起教育與小學(xué)教育的銜接；

（2）普及義務(wù)教育和延長(zhǎng)教育年限；

（3）普通教育與職業(yè)教育雙軌并行，且相互滲透；

（4）高等教育大眾化和多元化；

（5）學(xué)歷教育與非學(xué)歷教育的界限日益淡化，教育向終身化發(fā)展；

（6）教育技術(shù)手段的現(xiàn)代化。

8. 簡(jiǎn)述政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育的影響

（1）政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)；

（2）政治經(jīng)濟(jì)制度決定受教育的權(quán)利；

（3）政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的目的；

（4）政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育內(nèi)容的取舍。

9. 簡(jiǎn)述教育對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度的影響

（1）教育為政治經(jīng)濟(jì)制度培養(yǎng)所需要的人才；

（2）教育是一種影響政治經(jīng)濟(jì)制度的輿論力量；

（3）教育可以促進(jìn)民生。

10. 簡(jiǎn)述教育與生產(chǎn)力的關(guān)系

（1）生產(chǎn)力對(duì)教育的制約作用生產(chǎn)力發(fā)展水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度；生產(chǎn)力發(fā)展水平制約著教育結(jié)構(gòu)的變化；生產(chǎn)力發(fā)展水平制約著教育的內(nèi)容和手段。

（2）教育對(duì)生產(chǎn)力的促進(jìn)作用教育再生產(chǎn)勞動(dòng)力；教育再生產(chǎn)科學(xué)知識(shí)。