1.在教育史上,重視實(shí)科教育,強(qiáng)調(diào)教育為完滿生活做準(zhǔn)備的教育家是( )
A.杜威 B.赫爾巴特 C.夸美紐斯 D.斯賓塞
1.【答案】D。解析:本題考查教育學(xué)創(chuàng)立階段的人物。
A選項(xiàng),杜威提出實(shí)用主義教育思想,認(rèn)為“教育即生活”“教育即生長”“教育即經(jīng)驗(yàn)的改組或改造”“學(xué)校即社會”。不符合題意。
B選項(xiàng),科學(xué)教育學(xué)之父提出了教育性教學(xué)原則。不符合題意。
C選項(xiàng),教育學(xué)之父夸美紐斯最早系統(tǒng)的論述了班級授課制。故符合題意。
D選項(xiàng),斯賓塞在其著作《教育論》中主張教育的目的應(yīng)切合實(shí)際需要,從多方面為人的物質(zhì)與精神生活作準(zhǔn)備,認(rèn)為“為我們的完滿生活做準(zhǔn)備是教育應(yīng)盡的職責(zé)”。因此,提出“教育為完滿生活做準(zhǔn)備”的教育家是斯賓塞。故符合題意。故本題選D。
2.馬克思主義認(rèn)為,實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一途徑是( )
A.學(xué)校教育與社會教育相結(jié)合
B.腦力勞動與體力勞動相結(jié)合
C.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合
D.知識分子與工人農(nóng)民相結(jié)合
2.【答案】C。解析:本題考查的是馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說。
我國確立教育目的的理論依據(jù)是馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說。其中,馬克思主義認(rèn)為,一個全面發(fā)展的人的基本內(nèi)涵是指體力勞動和腦力勞動相結(jié)合,即是智力和體力充分而自由發(fā)展。如何實(shí)現(xiàn)這樣一種發(fā)展呢?唯一的途徑是實(shí)行教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合。故本題選C。
3.針對我國目前家庭教育與學(xué)校教育中對學(xué)生品德要求出現(xiàn)差異甚至對立的現(xiàn)象,應(yīng)強(qiáng)調(diào)貫徹的德育原則是( )
A.依靠積極因素克服消極因素原則
B.理論聯(lián)系實(shí)際原則
C.教育影響的一致性和連貫性原則
D.疏導(dǎo)性原則
3.【答案】A。解析:本題考查德育原則。
A選項(xiàng),依靠積極因素克服消極因素原則即長善救失原則是指德育工作中,教育者要善于依靠、發(fā)揚(yáng)學(xué)生自身的積極因素,調(diào)動學(xué)生自我教育的積極性,克服消極因素,實(shí)現(xiàn)品德發(fā)展內(nèi)部矛盾的轉(zhuǎn)化。題干中沒有涉及到利用優(yōu)點(diǎn)來克服缺點(diǎn)的描述,故排除A。
B選項(xiàng),理論聯(lián)系實(shí)際原則是指教學(xué)要以學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識為主導(dǎo),從理論與實(shí)際的聯(lián)系上去理解知識,注意運(yùn)用知識去分析問題和解決問題,達(dá)到學(xué)懂學(xué)會、學(xué)以致用的目的。題干中沒有涉及到理論與實(shí)際相聯(lián)系的內(nèi)容,故排除B。
C選項(xiàng),教育影響的一致性和連貫性原則是指進(jìn)行德育應(yīng)主動協(xié)調(diào)多方面教育力量,統(tǒng)一認(rèn)識和步調(diào),有計(jì)劃、有系統(tǒng)、前后連貫地教育學(xué)生,發(fā)揮教育的整體效能,培養(yǎng)學(xué)生正確的思想品德。因此要求爭取家長和社會的配合,逐步形成以學(xué)校為中心的“三位一體”德育網(wǎng)絡(luò)。題干中針對我國目前家庭教育與學(xué)校教育中對學(xué)生品德要求出現(xiàn)差異甚至對立的現(xiàn)象,因此,需要貫徹教育影響的一致性和連貫性原則,故C選項(xiàng)正確。
D選項(xiàng),疏導(dǎo)原則是指進(jìn)行德育要循循善誘,以理服人,從提高學(xué)生認(rèn)識入手,調(diào)動學(xué)生的主動性、使他們積極向上。題干中沒有涉及到循循善誘的描述,故排除D選項(xiàng)。
故本題選C。
4.上初中以后,明明突然好像不認(rèn)識自己了,經(jīng)常被“我到底是誰?”、“我將來做什么呢?”這類問題所困擾。根據(jù)埃里克森的社會心理發(fā)展理論,他處于( )發(fā)展階段
A.親密對孤獨(dú) B.勤奮對自卑
C.同一性對角色混亂 D.信任對不信任
4.【答案】C。解析:本題考查埃里克森的社會性發(fā)展理論。
A選項(xiàng),埃里克森認(rèn)為成年早期(18-30歲)所面臨的沖突是親密對孤獨(dú)。與題干中提到的“初中”不符,因此A選項(xiàng)不正確。
B選項(xiàng),埃里克森認(rèn)為學(xué)齡期(6、7-12歲),即小學(xué)階段所面臨的沖突是勤奮對自卑。與題干中提到的“初中”不符,因此B選項(xiàng)說法不正確。
C選項(xiàng),埃里克森認(rèn)為青年期(12-18歲),即中學(xué)階段所面臨的沖突是同一性對角色混亂。與題干中提到的“初中”相符,因此C選項(xiàng)說法正確。
D選項(xiàng),埃里克森認(rèn)為嬰兒期(0-18個月左右)所面臨的沖突是信任對不信任。與題干中提到的“初中”不符,因此D選項(xiàng)說法不正確。故本題選C。
5.紅紅解出一道困惑自己許久的難題時,感到特別高興、激動。心理學(xué)將紅紅此時的情感體驗(yàn)稱為( )
A.道德感 B.理智感 C.美感 D.安全感
5.【答案】B。解析:本題考查情感的分類。
A選項(xiàng),道德感是用一定的道德標(biāo)準(zhǔn)去評價自己或他人的思想和言行時產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。題干中沒有涉及到道德標(biāo)準(zhǔn),故排除A。
B選項(xiàng),理智感是在智力活動中,認(rèn)識、探求或維護(hù)真理的需要是否得到滿足而產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。題干中提到“解出一道困惑自己許久的難題”屬于智力活動,故B選項(xiàng)正確。
C選項(xiàng),美感用一定的審美標(biāo)準(zhǔn)來評價事物時所產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。題干中沒有涉及到審美標(biāo)準(zhǔn),故排除C。
D選項(xiàng)為干擾選項(xiàng)。故本題選B。